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别三子序(丁卯)

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别三子序

(丁卯)

【题解】

本文是王阳明送别三位师友的书信,信中表达了对三位师友的不舍之情。文章第一部分历数师友之道的衰亡过程,并强调师友的作用。文章第二部分主要述说求得师友之难,并夸赞蔡希颜、朱守忠与徐曰仁品质,此外介绍了师友之间归隐的打算。第四部分简介有司袭取三友和自己的难舍之情,并引荐湛原明。王阳明心学之所以会产生如此大的社会影响力,一方面因为心学的争议性,另一方面不得不说,他的门人为其学说传播献力较多。自古以来,师友是任何人治学为人不可或缺的力量。但是师友往往得之不易,王阳明感慨何“予得之之难,而有司者袭取之之易也”!或许我们观古人感慨后,更加珍惜身边的友人。

自程、朱诸大儒没[1]而师友之道遂亡。《六经》分裂于训诂[2],支离芜蔓于辞章业举[3]之习,圣学几于息矣。有志之士思起而兴之,然卒徘徊咨嗟[4],逡巡[5]而不振;因弛然自废者,亦志之弗[6]立,弗讲于师友之道也。

夫一人为之,二人从而翼[7]之,已而翼之者益众焉,虽有难为之事,其弗成者鲜矣。一人为之,二人从而危之,已而危之者益众焉,虽有易成之功,其克济[8]者亦鲜矣。故凡有志之士,必求助于师友。无师友之助者,志之弗立弗求者也。

自予[9]始知学,即求师于天下,而莫予诲[10]也;求友于天下,而与予者寡矣;又求同志之士,二三子之外,邈乎其寥寥[11]也。殆予之志有未立邪?盖自近年而又得蔡希颜、朱守忠于山阴[12]之白洋,得徐曰仁[13]于余姚之马堰。曰仁,予妹婿[14]也。希颜之深潜[15],守忠之明敏[16],曰仁之温恭[17],皆予所不逮[18]。三子者,徒以一日之长[19]视予以先辈,予亦居之而弗辞。非能有加[20]也,姑[21]欲假三子者而为之证,遂忘其非有也。而三子者,亦姑欲假予而存师友之饩羊[22],不谓其不可也。当是之时,其相与[23]也,亦渺乎难哉!予有归隐之图,方将与三子就云霞,依泉石[24],追濂、洛[25]之遗风,求孔、颜之真趣,洒然[26]而乐,超然而游,忽焉而忘吾之老也。

今年三子者为有司[27]所选,一举而尽之。何予得之之难,而有司者袭取[28]之之易也!予未暇以得举[29]为三子喜,而先以失助为予憾;三子亦无喜于其得举,而方且[30]憾于其去予也。漆雕开有言:“吾斯之未能信”[31],斯三子之心欤?曾点志于咏歌浴沂,而夫子喟然与之[32],斯予与三子之冥然而契[33],不言而得之者欤?三子行矣,遂使举进士,任职就列,吾知其能也,然而非所欲也。使遂不进而归[34],咏歌优游有日,吾知其乐也,然而未可必也。天将降大任于是人,必先违其所乐而投之于其所不欲,所以衡心拂[35]虑而增其所不能。是玉之成也,其在兹行欤!三子则焉往而非学矣,而予终寡于同志之助也!三子行矣。“深潜刚克,高明柔克”[36],非箕子[37]之言乎?温恭亦沉潜也,三子识之,焉往而非学矣。苟三子之学成,虽不吾迩[38],其为同志之助也,不多乎哉!

增城湛原明宦[39]于京师,吾之同道友也,三子往见焉,犹吾见也已。

【注释】

[1]没,通“殁”,死亡。

[2]《六经》,古代儒家称孔子整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》为“六经”,《乐经》已失传。训诂,解释古文字句的意思。

[3]芜蔓,冗杂、散乱。辞章,文章的写作修辞。业举,为科举学习。

[4]咨嗟,叹息。

[5]逡巡,因有所顾虑而徘徊不前。

[6]弛然,放松。弗,不。

[7]翼,帮助、辅佐。

[8]克济,成就。

[9]予,同“余”,我。

[10]予诲,诲予,宾语前置。

[11]邈,远。寥寥,数量少。

[12]山阴,古地名,位于会稽山之北,今浙江绍兴。

[13]徐曰仁,号横山,浙江余姚人。

[14]妹婿,妹夫。

[15]深潜,学问深。

[16]明敏,聪明机敏。

[17]温恭,温和恭敬。

[18]逮,到、及。

[19]一日之长,原指比他人年龄长,后指能力比他人强。

[20]加,夸大其词。

[21]姑,暂且。

[22]饩羊,远指古代用作祭品的羊,引申为礼仪。

[23]相与,相处、交往。

[24]就,凑近、靠近。依,依靠。

[25]濂,周敦颐,周敦颐(1017—1073),字茂叔,号濂溪,世称濂溪先生,北宋哲学家,宋明理学的开创者。洛,程颢、程颐二兄弟。

[26]洒然,洒脱、潇洒。

[27]有司,官吏。

[28]袭取,袭夺、夺取。

[29]举,举用、任用。

[30]方且,尚且、还要。

[31]漆雕开,字子若,孔子门人。“吾斯之未能信”,语出自《论语·公治长》:“子使漆雕开仕。对曰:‘吾斯之未能信。’子说。”信,朱熹注:“信,谓真知其如此。”说,通“悦”,欢喜。

[32]曾点志于咏歌浴沂,而夫子喟然与之,语出自《论语·先进》:“(曾点)曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。’夫子喟然叹曰:‘吾与点也!’”

[33]冥然,不可捉摸的样子。契,相合。

[34]使,假使。遂,实现。进,出仕做官。归,辞官。

[35]衡,违逆。拂,违背。

[36]“深潜刚克,高明柔克”,语出自《尚书·洪范》:“沉潜刚克,高明柔克。”

[37]箕子,名胥余,商朝文丁儿子,商纣王叔父,封地箕,爵为子,故称箕子。

[38]迩,音ěr,近。

[39]宦,做官。

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